ANÓNIMO COLONIAL

Coronación de la Virgen por la Santísima Trinidad, S. XVIII (ca. 1720 - 1760).
Óleo s/tela, 92.5 x 71 cm

Ubicación: Caracas

Atributos Visuales:
Composición Coro-Celestial: Disposición horizontal que muestra a la Virgen María en el centro, siendo coronada.

Trinidad Antropomorfa: En lugar de los símbolos habituales, se observa a Dios Padre y a Dios Hijo (y en ocasiones al Espíritu Santo como joven) rodeando a la Virgen.
Corte Celestial: Una multitud de santos, ángeles músicos y jerarquías eclesiásticas flanquean la escena, creando una estructura de "teatro sacro".

Estética: Uso profuso de la técnica de "brocateado" (aplicación de pan de oro sobre la pintura) que otorga un brillo metálico a las vestiduras.

Contexto Histórico y Estilístico
Año de Ejecución: Siglo XVIII (ca. 1720 - 1760).

Escuela: Escuela Paceña o Escuela Boliviana (Arte Colonial/Virreinal).

Autoría: Atribuida a un Anónimo Colonial. Esta escuela se caracteriza por el sincretismo cultural, donde la técnica europea se fusiona con la sensibilidad andina, resultando en figuras más planas pero ricamente ornamentadas.

Historia de la Advocación
Origen: La Coronación de la Virgen no aparece en los Evangelios canónicos, sino en relatos apócrifos y en el libro de la Leyenda Dorada de Santiago de la Vorágine.

Significado Teológico: Representa el momento en que, tras la Asunción, María es recibida en el cielo y nombrada Reina de la Creación por la Trinidad.

Importancia en América: En el Virreinato del Perú y el Alto Perú (actual Bolivia), esta advocación fue fundamental para la evangelización. La figura de la "Reina de los Cielos" fue vinculada por los pueblos indígenas con la Pachamama (Madre Tierra), lo que explica la enorme cantidad de personajes y la riqueza decorativa (oro) que rodea a la Virgen en estas pinturas, simbolizando su estatus supremo.