ANÓNIMO COLONIAL

Inmaculada Concepción , S. XVIII
Talla en madera estofada s/media luna, 25.5 x 10.5 x 6 cm

Ubicación: Caracas

Identificación de la obra según sus atributos
La escultura representa a la Inmaculada Concepción (la Purísima).

Postura y Gesto: La Virgen se presenta en una actitud de profunda oración y recogimiento, con las manos juntas sobre el pecho. Su cuerpo presenta un ligero movimiento sinuoso (el "sigmoideo" barroco), que otorga dinamismo a la figura.

La Peana y la Luna: La Virgen se alza sobre una base cuadrangular donde se aprecian dos puntas que sobresalen hacia arriba. Estas representan la medialuna, atributo apocalíptico de "la mujer vestida de sol, con la luna bajo sus pies", que simboliza su triunfo sobre el tiempo y el pecado.

Vestimenta: Aunque la policromía está muy perdida, se intuyen los colores tradicionales: la túnica blanca (pureza) y el manto azul (eternidad/cielo). El manto envuelve el cuerpo creando pliegues profundos que denotan una búsqueda de volumen y claroscuro.

Cabello: Luce una larga cabellera que cae sobre sus hombros, símbolo de su juventud y virginidad al momento de la concepción de Jesús.

Determinación de la fecha probable de realización
Fecha: Segunda mitad del siglo XVIII.

Justificación: El movimiento de los ropajes y la delicadeza que aún se percibe en la talla del rostro corresponden al Barroco tardío. El desgaste de la madera (con grietas longitudinales naturales) y el estado de la policromía ("en hueso" en muchas zonas) son consistentes con piezas de finales del 1700 que han tenido una vida devocional activa.

Determinación de la escuela a la cual pertenece
Escuela: Escuela Virreinal (probablemente la Escuela Quiteña o Guatemalteca).

Justificación: Estas escuelas fueron famosas por su excelencia en la imaginería de madera policromada. La forma en que el manto se recoge bajo el brazo y el tipo de peana son muy característicos de los talleres de Quito, conocidos por exportar este tipo de "esculturas de bulto" a todo el continente para oratorios privados y conventos.

Historia de la Advocación
La Inmaculada Concepción no se refiere a la concepción de Jesús, sino a la de María.

El Dogma: Sostiene que la Virgen María estuvo libre de todo pecado desde el primer instante de su concepción. Fue una creencia defendida apasionadamente por la monarquía española siglos antes de que la Iglesia la declarara dogma oficial en 1854.

En América: Fue la advocación más importante para la consolidación de la fe en el Nuevo Mundo. Ciudades, catedrales y reinos enteros fueron puestos bajo su patronazgo.

Significado de la Talla: Estas pequeñas imágenes eran el centro del hogar. Se creía que la presencia de la "Purísima" bendecía la casa y mantenía a la familia alejada de las tentaciones y el pecado. El desgaste que vemos en el rostro y manos es testimonio de décadas (o siglos) de haber sido tocada y besada por sus fieles.