ANÓNIMO COLONIAL CUZQUEÑO

Ecce Homo, S. XVIII
Óleo s/tela, 75 x 60 cm

Ubicación: Caracas

Identificación Iconográfica

Atributos de la Pasión: Cristo aparece con la corona de espinas, que simboliza su coronación burlesca como "Rey de los judíos".

La Caña: Sostiene un largo bastón o caña entre sus manos atadas, atributo que representa el falso cetro real que le fue impuesto.

Manos Atadas: Sus manos están cruzadas y sujetas por una soga, a menudo también atada al cuello, resaltando su condición de cautivo.

Manto Rojo (Clámide): Viste una capa de color rojo o púrpura, ricamente decorada con brocateado de oro (motivos florales dorados), que representa la túnica real usada para mofarse de su autoridad.

El Nimbo: Su cabeza está rodeada por un halo de rayos lineales de santidad, que destaca su naturaleza divina a pesar de la degradación física. 

Escuela y Fecha Probable

Escuela: Pertenece a la Escuela Cuzqueña (o del área andina). Se identifica por la técnica del brocateado de oro sobre la tela, el fuerte contraste de luces (claroscuro) y la expresión de dolor contenido.

Fecha Probable: Siglo XVIII. Esta época fue el periodo de mayor esplendor para este tipo de representaciones devocionales en el Virreinato del Perú. 

Historia de la Advocación
La expresión latina Ecce Homo ("He aquí al hombre") son las palabras que pronunció Poncio Pilato al presentar a Jesús azotado y humillado ante la muchedumbre.

Origen: El tema se popularizó en Europa durante el Renacimiento y alcanzó su máxima expresión dramática en el Barroco.

Devoción en América: En los virreinatos americanos, esta advocación (también llamada Señor de la Caña) fue fundamental para la evangelización, ya que permitía a los fieles identificarse con el sufrimiento humano de Cristo. Es una de las imágenes más veneradas en procesiones y oratorios privados debido a su carácter protector y conmovedor.