ANÓNIMO COLONIAL CUZQUEÑO

Virgen del Carmen, S. XVIII
Óleo s/lámina con marco plateado, 34 x 23 cm

Ubicación: Caracas

Identificación de la obra según sus atributos
La obra representa a la Virgen del Carmen (o de Nuestra Señora del Monte Carmelo).

El Escapulario: Es el atributo determinante. La Virgen sostiene en su mano derecha el escapulario carmelita (un pequeño lienzo con el escudo de la orden o una cruz). El Niño Jesús también suele sostener otro, reforzando la promesa de salvación.

Indumentaria: La Virgen viste el hábito carmelita: túnica marrón y el manto blanco, ambos decorados con un profuso brocateado de oro (flores y motivos fitomorfos realizados con pan de oro sobre la pintura).

Coronación: María porta una gran corona real dorada, y sobre su cabeza se observa un halo de doce estrellas (alusión a la Mujer del Apocalipsis). El Niño también está coronado y rodeado por un resplandor de rayos.

Enmarcamiento (Soportes): La pintura está insertada en lo que parece ser un marco de plata repujada o latón con motivos florales, un tipo de protección común para piezas de gran valor devocional.

Determinación de la fecha probable de realización
Fecha: Siglo XVIII (probablemente la segunda mitad).

Justificación: El uso intensivo del oro para decorar las telas (brocateado) y la rigidez característica de los pliegues son sellos del barroco tardío. El tipo de corona y el marco metálico coinciden con el auge de la platería y la ornamentación recargada de finales del 1700.

Determinación de la escuela a la cual pertenece
Escuela: Escuela Virreinal (Cuzqueña).

Justificación: La técnica del sobredorado (aplicación de oro sobre el óleo) es la característica más famosa de la escuela de Cuzco (Perú). Además, la fisonomía de los rostros (ojos grandes, piel clara y rosácea) y el carácter bidimensional de la figura son típicos de los talleres andinos, que preferían la opulencia decorativa sobre el naturalismo europeo.

Historia de la Advocación
La advocación de Nuestra Señora del Carmen tiene sus raíces en el Monte Carmelo (Tierra Santa).

Origen: Según la tradición, el 16 de julio de 1251, la Virgen se apareció a San Simón Stock, superior general de los Padres Carmelitas, y le entregó el escapulario.

La Promesa: María prometió que quien muriera vistiendo el escapulario no sufriría el fuego eterno. A esto se sumó el "Privilegio Sabatino" (la liberación del Purgatorio el primer sábado después de la muerte).

Difusión en América: Fue una de las devociones más poderosas en los Virreinatos, asociada no solo a la salvación de las almas, sino también como patrona de los marineros y, más tarde, de las fuerzas militares en las luchas de independencia.