ANÓNIMO COLONIAL BOLIVIANO

Nuestra Señora del Socavón, 1895
Óleo s/lámina de cobre policromado, 26 x 18 cm
Dato curioso: se presenta con bandera boliviana

Ubicación: Caracas

Identificación de la obra según sus atributos
Esta pintura representa a Nuestra Señora del Socavón, una advocación mariana de gran arraigo en la región andina, específicamente en Oruro, Bolivia.

Iconografía Central: La Virgen María sostiene al Niño Jesús en su brazo izquierdo. Ambos portan coronas reales doradas.

Atributos de Soberanía: En su mano derecha, la Virgen sostiene un cetro y un rosario, símbolos de su reinado y mediación.

Elementos Regionales: Detrás de la Virgen se aprecian banderas o estandartes con los colores rojo, amarillo y verde (colores de la bandera de Bolivia), lo que vincula directamente la imagen con la identidad nacional y regional.

Base e Inscripción: La Virgen se apoya sobre una peana o nube donde se lee claramente: "N. S. del Socavón - 1895". Esta inscripción es la "llave" de la pieza.

Indumentaria: Viste un manto y túnica ricamente decorados con flores y detalles dorados (estofado), sobre un fondo azul profundo que resalta la figura.

Determinación de la fecha probable de realización
Fecha: 1895.

Justificación: A diferencia de otras piezas donde debemos especular, esta obra está autodatada en la inscripción inferior. Pertenece a finales del siglo XIX, un periodo donde la devoción al Socavón se consolidó fuertemente antes de la formalización del famoso Carnaval de Oruro tal como lo conocemos hoy.

Determinación de la escuela a la cual pertenece
Escuela: Escuela Popular Boliviana (Tradición de Oruro).

Justificación: La técnica muestra un estilo de transición entre el arte colonial y el republicano. El uso de colores patrios y la grafía de la inscripción son típicos de la pintura devocional de finales del XIX en el Altiplano, donde se buscaba representar a las advocaciones locales con un fuerte sentido de pertenencia territorial.

Historia de la Advocación
La Virgen del Socavón tiene una de las historias más pintorescas del folclore andino:

Origen y Leyenda: Se dice que su imagen apareció en una cueva (socavón) de una mina en el cerro Pie de Gallo. La leyenda cuenta que la Virgen protegía a un bandido generoso llamado "Nina-Nina", quien al morir fue auxiliado por ella.

Vínculo Minero: Es la patrona de los mineros, quienes le rinden culto para pedir protección en las profundidades de la tierra.

El Carnaval de Oruro: Esta advocación es el corazón del Carnaval de Oruro (Patrimonio de la Humanidad). La famosa "Diablada" nace como un acto de devoción hacia ella, representando la lucha entre el bien y el mal.

Significado de 1895: En esta época, la devoción ya había trascendido las minas para convertirse en un símbolo urbano y de identidad nacional, lo que explica por qué el artista incluyó los colores de la bandera boliviana.