ODALYS
ANÓNIMO COLONIAL
ANÓNIMO COLONIAL
San Antonio de Padua con la Virgen del Carmen,
finales del siglo XIX o principios del siglo XX
Talla en madera estofada, 31.5 x 9 x 11 cm
Ubicación: Caracas
ANÁLISIS DE LA OBRA: SAN ANTONIO DE PADUA CON LA VIRGEN DEL CARMEN
Identificación de la obra según sus atributos
La pieza es una escultura de bulto redondo, tallada en madera y policromada, que presenta una variante iconográfica sumamente interesante:
Personaje Principal: Se identifica a San Antonio de Padua, reconocible por su tonsura clerical y el hábito franciscano.
Atributo Singular: A diferencia de la representación tradicional donde sostiene al Niño Jesús, este santo sostiene sobre su brazo izquierdo una pequeña imagen de la Virgen del Carmen con el Niño. Esta combinación sugiere una "doble protección" o la mediación del santo ante la Reina del Carmelo.
Indumentaria: Viste túnica marrón y una capa o manto oscuro (posiblemente azul o negro) que envuelve su figura, proporcionando un aire de mayor solemnidad.
Peana: La figura se apoya sobre una base escalonada pintada en tonos verdes y azulados, característica de las tallas destinadas a altares domésticos.
Determinación de la fecha probable de realización
Se estima que la obra fue realizada a finales del siglo XIX o principios del siglo XX. La técnica de policromía, con detalles florales o "estofados" simplificados en la túnica, y el tratamiento de los rostros, son propios de la imaginería republicana que mantenía vivos los esquemas coloniales.
Determinación de la escuela a la cual pertenece
La pieza se adscribe a la Escuela de Imaginería Popular Andina (posiblemente de los talleres de Santander o Boyacá, en Colombia). Se caracteriza por un realismo ingenuo y el uso de iconografías compuestas que responden a devociones locales muy específicas donde se cruzan distintas órdenes religiosas (franciscanos y carmelitas).
Historia de la advocación
Esta pieza representa una fusión de devociones. Por un lado, San Antonio como el gran intercesor universal y hallador de lo perdido; por otro, la Virgen del Carmen como abogada de las almas y protectora en el momento de la muerte. Es común en la religiosidad popular que un santo "presente" a la Virgen, reforzando la idea de que la santidad es un camino hacia María y, a través de ella, a Dios. Esta imagen es un testimonio de la piedad privada, donde el fiel buscaba ampararse bajo todas las advocaciones posibles en un mismo objeto sagrado.
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