ANÓNIMO COLONIAL CUZQUEÑO

Virgen del Rosario de Pomata, S. XVIII
Óleo s/tela, 58.5 x 38 cm

Ubicación: Caracas

ANÁLISIS DE LA OBRA: VIRGEN DEL ROSARIO DE POMATA

Identificación de la obra según sus atributos
Se trata de una pintura al óleo sobre tela, de formato rectangular, contenida en un marco de madera profusamente tallado y dorado. Representa la advocación de la Virgen del Rosario de Pomata.

Iconografía Central: La Virgen aparece de pie, sosteniendo al Niño Jesús en su brazo derecho. Ambos personajes lucen vestiduras triangulares rígidas, características de las imágenes "de vestir", decoradas con un denso brocateado de oro (diseños florales y geométricos aplicados con pan de oro sobre la pintura).

Atributos Singulares: Tanto la Virgen como el Niño portan sombreros de ala ancha con plumas, un rasgo distintivo y único de la variante iconográfica de Pomata (región del Altiplano). María sostiene un cetro y un rosario, mientras que el Niño bendice con la mano diestra.

Escenografía: La escena está enmarcada por cortinajes rojos recogidos en los laterales, creando un efecto de nicho o altar. En la base, se observan dos floreros con rosas que flanquean a la imagen, simbolizando la pureza y las oraciones del rosario.

El Marco: Es una pieza de talla barroca exuberante. Presenta motivos de hojarasca, volutas y flores de gran relieve, rematado en pan de oro. La calidad de la talla sugiere una función de retablo doméstico de alta jerarquía.

Determinación de la fecha probable de realización
Se estima que la obra fue realizada en el siglo XVIII. La tipología del brocateado (sobredorado) y el estilo del marco corresponden al periodo de madurez del barroco andino.

Determinación de la escuela a la cual pertenece
La pieza se adscribe a la Escuela Cuzqueña (influencia del Altiplano). La representación de la Virgen de Pomata es uno de los temas más emblemáticos de esta escuela, donde se fusionan elementos de la fe católica con la estética y sensibilidad indígena del Perú y Bolivia.

Historia de la advocación
La Virgen de Pomata tiene su origen en el santuario dominico de Pomata (Puno, Perú). Es una variante de la Virgen del Rosario. Su iconografía es famosa por la incorporación de elementos coloniales como los sombreros y las plumas de aves exóticas, lo que refleja el proceso de sincretismo cultural. Los fieles la consideran la "Reina del Altiplano", y su imagen era difundida por todo el virreinato como un símbolo de protección y soberanía divina sobre las tierras americanas.